علامات الساعة الصغرى التي لم تحدث بعد!!!
العلامات الواردة في السنة النبوية وأشراط الساعة المنتظرة
تُعدُّ علامات الساعة الصغرى من الموضوعات المهمة التي تشغل أذهان المسلمين، لما تحمله من دلالات إيمانية وتذكير بقرب لقاء الله تعالى، وما ورد بشأنها في القرآن الكريم والسنة النبوية من أخبار عن أحوال الناس وتغيُّر الزمان وظهور الفتن قبل قيام الساعة.
وقد أخبرنا النبي ﷺ بأشراط الساعة، فظهرت بعض العلامات التي أخبر عنها، ولا يزال بعضها الآخر محل خلاف بين العلماء في تفسيره أو في تحديد ما إذا كان قد وقع بالفعل أم لا، وهناك علامات كبرى مستقبلية لم تظهر بعد ظهورًا محققًا.
والقاعدة الأساسية في هذا الموضوع: لا يجوز الجزم بأن علامة معينة لم تقع أو أنها ستقع في زمن محدد إلا بدليل معتبر، كما لا يصح ربط كل حدث سياسي أو حرب أو كارثة بعلامات الساعة دون علم شرعي.
سنستعرض في هذا الموضوع أبرز علامات الساعة الصغرى التي يُحتمل أن تكون لم تظهر بعد، أو التي اختلف العلماء في وقوعها، مع الاستدلال بالأحاديث النبوية وبيان ما ثبت منها وما يحتاج إلى احتراز.
أولًا: ما المقصود بعلامات الساعة الصغرى؟
علامات الساعة هي الأمارات والأحداث التي أخبر بها الشرع، وتدل على اقتراب قيام الساعة.
وتنقسم من حيث الاصطلاح إلى قسمين:
علامات صغرى: وهي التي تسبق الساعة، ويكون كثير منها من جنس التغيرات الاجتماعية والأخلاقية وانتشار الفتن، وقد يقع بعضها قبل العلامات الكبرى بمدة طويلة.
علامات كبرى: وهي أحداث عظيمة وردت بها النصوص، مثل خروج الدجال، ونزول عيسى ابن مريم عليه السلام، وطلوع الشمس من مغربها، وغيرها من العلامات المذكورة في الأحاديث الصحيحة.
ولا يعني وصف العلامة بأنها صغرى أنها قليلة الأهمية، بل قد يكون لبعضها أثر بالغ في حياة الناس ودينهم.
وقد ثبت في الصحيحين أن النبي ﷺ قال:
«بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ»، وأشار بالسبابة والوسطى.
والمقصود بيان قرب الساعة بالنسبة إلى ما مضى من عمر الدنيا، وليس تحديد موعدها بالتاريخ أو السنة.
ثانيًا: علامات الساعة الصغرى التي وردت بها النصوص ويحتاج وقوعها إلى تحرير
من المهم التفريق بين ثلاث حالات: علامة لم تقع بعد على وجه محقق، وعلامة وقع بعض معناها دون أن تكتمل صورتها، وعلامة يرى بعض العلماء أنها وقعت بالفعل.
ومن أبرز العلامات التي يُثار الحديث عنها في هذا السياق ما يأتي.
1. عودة جزيرة العرب جنات وأنهارًا
من العلامات التي وردت في السنة النبوية حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال:
«لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجًا وأنهارًا».
رواه مسلم في صحيحه، في كتاب الزكاة.
ومعنى الحديث أن أرض الجزيرة العربية ستعود إلى حالة من الخضرة وكثرة المراعي والمياه والأنهار.
وقد شهدت الجزيرة العربية في أزمنة مختلفة تغيرات مناخية وظهورًا للغطاء النباتي في بعض المناطق، لكن لا يصح الجزم بأن الحديث قد تحقق بالكامل لمجرد وجود مشروعات زراعية أو مناطق خضراء أو أمطار موسمية.
وجه الاستدلال: الحديث يخبر عن تحول في طبيعة أرض العرب، أما مدى تحقق الصورة المقصودة في الحديث، فليس مما يصح القطع به اعتمادًا على مشاهدات جزئية فقط.
2. انحسار نهر الفرات عن جبل من ذهب
ثبت عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال:
«لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب، يقتتل الناس عليه، فيُقتل من كل مائة تسعة وتسعون، ويقول كل رجل منهم: لعلي أكون أنا الذي أنجو».
رواه البخاري ومسلم.
ويخبر الحديث عن انكشاف كنز عظيم من الذهب في موضع نهر الفرات، يكون سببًا في اقتتال الناس عليه.
وقد انخفض منسوب مياه الفرات في فترات مختلفة، لكن انخفاض المياه أو ظهور الأراضي الجافة في مجرى النهر لا يثبت وحده تحقق هذه العلامة؛ إذ إن الحديث يتحدث عن انكشاف جبل من ذهب، وليس مجرد انحسار المياه.
هل وقعت هذه العلامة؟ لا يوجد ما يثبت تحقق وصف الحديث كاملًا، ولذلك تُذكر ضمن العلامات التي لم يظهر تحققها على الوجه الوارد في النص.
3. إخراج الأرض كنوزها المخبوءة
ورد في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال إن الأرض ستخرج أفلاذ كبدها، أي كنوزها وما في باطنها، فتأتي الأموال من الذهب والفضة، ويكون من شدة الفتنة أن يأتي القاتل فيقول: في هذا قتلت، ويأتي قاطع الرحم فيقول: في هذا قطعت رحمي، ثم يدعونه فلا يأخذون منه شيئًا.
والمقصود أن الأرض ستُظهر كنوزًا عظيمة، فيكون المال سببًا في فتنة الناس، حتى يعزف بعضهم عن أخذه.
ولا يلزم أن يكون استخراج المعادن أو اكتشاف مناجم الذهب في عصرنا هو المقصود بالحديث؛ فهذه أعمال معروفة، ولا تثبت بها وحدها العلامة الموعودة.
4. تكليم السباع والجمادات للإنسان
وردت أحاديث في أن بعض الحيوانات والجمادات ستكلم الإنسان قبل قيام الساعة.
ومن ذلك حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال:
«والذي نفسي بيده، لا تقوم الساعة حتى تكلم السباع الإنس، وحتى تكلم الرجل عذبة سوطه وشراك نعله، وتخبره فخذه بما أحدث أهله بعده».
رواه الترمذي، وصححه عدد من أهل العلم.
والحديث يتضمن أمورًا خارقة للعادة، منها كلام السباع، وكلام بعض الأشياء التي لا يتوقع الإنسان منها الكلام، وإخبار بعض أجزاء جسمه بما وقع في غيابه.
ولا يصح تفسير الحديث بأن الأجهزة الحديثة أو الهواتف أو وسائل الاتصال قد حققته؛ فهذه الأجهزة تنقل أصوات البشر أو البيانات، ولا تثبت تحقق العلامة الغيبية المذكورة في الحديث.
5. انتفاخ الأهلة
وردت روايات تتحدث عن انتفاخ الأهلة، ويُذكر هذا الأمر ضمن العلامات التي لم يظهر تحققها على الوجه الذي قصده الحديث.
لكن ينبغي التنبيه إلى أن الروايات الواردة في هذا الباب ليست في درجة واحدة من الصحة، ولذلك لا يصح عرض كل رواية متداولة على أنها حديث صحيح ثابت عن النبي ﷺ.
كما لا يجوز اعتبار اختلاف أحجام الهلال الظاهر بسبب الظروف الفلكية أو البصرية دليلًا قاطعًا على تحقق هذه العلامة.
6. حصار المسلمين إلى المدينة
وردت في السنة أحاديث عن أحوال تقع للمسلمين في آخر الزمان، ومنها ما يتعلق بالمدينة النبوية والفتن التي تحيط بالناس.
وتذكر بعض المصنفات في أشراط الساعة خبر حصار المسلمين إلى المدينة ضمن العلامات التي لم يظهر تحققها بوضوح.
ومع ذلك، يجب التفريق بين الأحاديث الصحيحة التي تتحدث عن المدينة في آخر الزمان وبين الروايات التي قد تختلف درجاتها أو تفاصيلها؛ فلا ينبغي الجزم بوقوع حصار معين في المستقبل إلا بدليل ثابت يحدد المراد.
7. ظهور الجهجاه وتوليه الملك
تذكر بعض كتب أشراط الساعة خبر رجل يُسمى الجهجاه، وأنه يتولى الملك في آخر الزمان.
وقد وردت روايات في هذا الشأن، لكن تفاصيلها ليست في درجة واحدة من الثبوت، ولا يصح بناء توقعات سياسية معاصرة عليها، أو تحديد دولة أو حاكم بعينه باعتباره المقصود بهذا الخبر.
والمنهج الصحيح هو دراسة الروايات وأسانيدها وأقوال أهل العلم فيها، وعدم تحويل الأخبار الغيبية إلى تكهنات سياسية.
8. الفتن الثلاث: الأحلاس والدهماء والدهيماء
تتحدث بعض الروايات عن فتن تقع بين المسلمين، ومن أشهر الأسماء التي ترد في هذا الباب: فتنة الأحلاس، وفتنة السراء أو الدهماء بحسب اختلاف الروايات والتعبير عنها، وفتنة الدهيماء.
وتُذكر هذه الفتن في بعض كتب أشراط الساعة باعتبارها أحداثًا مستقبلية أو فتنًا لم تستكمل صورتها.
لكن ينبغي الحذر؛ إذ إن تفاصيل هذه الفتن وتسمياتها وترتيبها تحتاج إلى مراجعة الروايات وأحكام المحدثين عليها. كما أن وقوع الحروب والاضطرابات في أي عصر لا يكفي وحده للجزم بأن فتنة معينة من هذه الفتن قد بدأت.
9. ظهور المهدي
يُعد ظهور المهدي من أشهر أحداث آخر الزمان التي وردت فيها أحاديث متعددة.
وقد ورد عن النبي ﷺ أنه قال:
«لو لم يبق من الدنيا إلا يوم، لطوَّل الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلًا مني، أو من أهل بيتي».
ورد الحديث في سنن أبي داود بألفاظ، وله شواهد وروايات في كتب السنة.
وتذكر أحاديث المهدي أنه رجل من أهل بيت النبي ﷺ، يملأ الأرض قسطًا وعدلًا بعد أن مُلئت ظلمًا وجورًا.
ويصنف بعض العلماء ظهوره ضمن العلامات الصغرى المتأخرة، بينما يفرده آخرون بقسم خاص أو يعدونه من العلامات المتوسطة لاقترانه بأحداث كبرى تالية.
هل ظهر المهدي؟ لا يوجد دليل شرعي معتبر يثبت ظهور المهدي الموعود الذي تصفه الأحاديث على وجه قاطع. ولا يصح تصديق كل من يدعي أنه المهدي أو إسقاط الأحاديث على شخص معاصر دون بينة.
وقد جمع موقع الإسلام سؤال وجواب عددًا من العلامات التي يرى أنها لم تظهر، ومنها عودة جزيرة العرب مروجًا وأنهارًا، وانحسار الفرات عن جبل من ذهب، وتكليم السباع والجمادات، وبعض الفتن، وظهور المهدي. وهذه قائمة اجتهادية مبنية على جمع الروايات وفهمها، وليست حصرًا متفقًا عليه بين جميع العلماء.
ثالثًا: هل توجد علامات صغرى وقعت بعض أجزائها ولم تكتمل؟
نعم، وهذه نقطة مهمة لفهم أحاديث أشراط الساعة.
فالعلماء يميزون عادة بين ثلاثة أنواع:
علامات وقعت وانقضت، مثل بعثة النبي ﷺ ووفاته وفتح بيت المقدس.
علامات ظهرت ولا تزال تتكرر أو تتزايد، مثل بعض الفتن وكثرة القتل وانتشار المعاملات الربوية.
علامات لم يظهر تحققها بعد، أو لم يتحقق وصفها الكامل كما ورد في النصوص.
وقد أوضح العلماء أن العلامات الصغرى ليست كلها في مرحلة واحدة، وأن بعضها قد يقع مرة واحدة، وبعضها يتكرر، وبعضها قد يستمر ظهوره زمنًا طويلًا.
رابعًا: ما الفرق بين علامات الساعة الصغرى والعلامات الكبرى التي لم تقع؟
من الأخطاء الشائعة إدراج جميع الأحداث المستقبلية تحت عنوان علامات الساعة الصغرى، مع أن عددًا من أبرز الأحداث المنتظرة يُعد من العلامات الكبرى بنص الأحاديث الصحيحة.
ومن أهم العلامات الكبرى التي لم يثبت وقوعها على الوجه الوارد في السنة:
إضافة إلى المفضلة
1. خروج المسيح الدجال
فتنة عظيمة في آخر الزمان، حذر منها النبي ﷺ، وتكون من أشد الفتن التي يتعرض لها البشر.
إضافة إلى المفضلة
2. نزول عيسى ابن مريم عليه السلام
ينزل في آخر الزمان، كما ثبت في الأحاديث الصحيحة، ويكون نزوله من الأحداث العظيمة السابقة للساعة.
إضافة إلى المفضلة
3. خروج يأجوج ومأجوج
حدث عظيم ذكره القرآن الكريم في سورة الكهف وسورة الأنبياء، وورد تفصيله في السنة النبوية.
إضافة إلى المفضلة
4. طلوع الشمس من مغربها
من العلامات الكبرى الثابتة، وقد ورد في صحيح مسلم أن التوبة لا تنفع بعد ظهور هذه العلامة لمن لم يكن آمن من قبل أو اكتسب في إيمانه خيرًا.
إضافة إلى المفضلة
5. الدخان
من العلامات العشر المذكورة في حديث حذيفة بن أسيد رضي الله عنه في صحيح مسلم.
إضافة إلى المفضلة
6. الدابة والخسوفات الثلاثة والنار التي تسوق الناس إلى محشرهم
وردت هذه العلامات ضمن العلامات العشر في حديث صحيح مسلم، مع اختلاف ترتيب بعض العلامات في الروايات.
وقد جمع حديث حذيفة بن أسيد رضي الله عنه هذه العلامات العشر في صحيح مسلم، وهو من أهم الأحاديث الجامعة لأشراط الساعة الكبرى.
Sunnah.com
+1
خامسًا: هل كل علامات الساعة الصغرى قد ظهرت؟
الجواب: لا يصح الجزم بأن جميع علامات الساعة الصغرى قد ظهرت.
فبعض العلامات وردت بها نصوص صحيحة، ولم يظهر تحققها الكامل بحسب ما قرره عدد من العلماء، بينما توجد علامات أخرى يرى العلماء أن بعضها قد وقع، أو أن مظاهرها لا تزال مستمرة، أو أن تحققها يحتاج إلى مزيد من التثبت.
كذلك لا يوجد اتفاق على قائمة واحدة نهائية تحصر جميع العلامات الصغرى التي لم تقع؛ لأن ذلك يتوقف على صحة الروايات، وفهم ألفاظها، وتحديد ما إذا كان المقصود قد تحقق بالفعل.
ولا يجوز الاستدلال على قرب قيام الساعة بموعد محدد، قال الله تعالى:
﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي﴾
فالواجب على المسلم أن يؤمن بما ثبت في القرآن والسنة، وألا يتكلف تحديد توقيت الساعة أو إسقاط كل حادثة على نبوءة معينة.
سادسًا: كيف يستعد المسلم لعلامات الساعة؟
المقصود من أحاديث أشراط الساعة ليس إثارة الخوف وحده، بل تنبيه الإنسان إلى حقيقة الدنيا، وحتمية الموت والبعث والحساب.
ومن أهم ما ينبغي للمسلم الاهتمام به:
المحافظة على الصلاة والفرائض.
التوبة من الذنوب ورد الحقوق إلى أصحابها.
تعلم العقيدة الصحيحة من مصادر موثوقة.
تجنب نشر الأحاديث الضعيفة أو المكذوبة دون بيان حالها.
عدم تصديق مدعي معرفة الغيب أو تحديد موعد الساعة.
الثبات أمام الفتن، والتمسك بالقرآن الكريم والسنة النبوية.
الإكثار من الأعمال الصالحة، وحسن معاملة الناس.
فالعبرة ليست بمعرفة أسماء العلامات فقط، وإنما بالاستعداد للقاء الله تعالى.
خاتمة: علامات الساعة الصغرى التي لم تحدث بعد
إن أحاديث أشراط الساعة باب مهم من أبواب الإيمان باليوم الآخر، وفيها أخبار عن أحداث مستقبلية أخبر بها النبي ﷺ، ومن أبرز ما يُذكر في قوائم العلامات التي لم يظهر تحققها الكامل: انحسار الفرات عن جبل من ذهب، وعودة جزيرة العرب مروجًا وأنهارًا، وتكليم السباع والجمادات، وبعض الفتن المستقبلية، وظهور المهدي وفق ما ورد في الأحاديث.
لكن لا بد من التفريق بين النصوص الصحيحة والروايات التي تحتاج إلى تحقيق، وبين وقوع الحدث بصورة جزئية وبين تحقق العلامة المقصودة كاملة.
والله تعالى وحده يعلم متى تقوم الساعة، وما على المسلم إلا الإيمان بما ثبت، والعمل الصالح، والاستعداد لذلك اليوم العظيم.
والله أعلم.
المصادر والمراجع
القرآن الكريم، سورة الأعراف، الآية 187.
صحيح البخاري وصحيح مسلم: أحاديث أشراط الساعة.
سنن أبي داود: أحاديث المهدي