في ظل غلاء الذهب هل يُحسب نصاب الزكاة بنصاب الفضة؟
في ظل غلاء الذهب هل يُحسب نصاب الزكاة بنصاب الفضة؟
الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وبعد
هل يُحسب نصاب الزكاة بنصاب الفضة كما نحسبه بنصاب الذهب؟
ونقول :"هناك فرق كبير في الأسعار بين نصاب الذهب ونصاب الفضة.
فالنصاب بالذهب ما يعادل 85 جرامًا عيار24، أو97جراماً عيار21
بينما نصاب الفضة ما يعادل 595 جرامًا، وبينهما فرق كبير في الثمن كما..
كم الفرق
بالضبط؟
مثلاًاليوم الاثنين 23من شهر أكتوبر عام2026م
سعر جرام الذهب عيار 21 هو 5740ج
وعيار 24 هو 7705ج
بينما سعر جرام
الفضة (160) جنيهًا
وعليه يكون النصاب بالذهب يساوي 85 × 7705=654.925ج
أو 97 × 5740 =556.780
بينما سعر جرام
الفضة 595 × 160=95,200
وهنا نقول إذن على أي
نصاب نحسب زكاتنا؟
ونقول :" في البداية لا نشكُ طرفة عين في وجوب الزكاة في العملة الورقية (البنكنوت=الفلوس).زكاة المال أو عروض التجارة ..
وقضية إخراج الزكاة أيكون على نصاب الذهب أم نصاب الفضة ؟
فنقول:من كان يملك الذهب فيجب عليه إخراج الزكاة وفق نصاب الذهب
ومن كان يملك الفضة فيجب عليه إخراج الزكاة وفق نصاب الفضة
ولكن من كان يملك
(الفلوس=العملة الورقية=البنكنوت=الجنيه المصري، الريال السعودي، الدولار الأمريكي...).
على أي النصابين
يخرج الزكاة، على نصاب الذهب أم الفضة؟
وهنا:"
اختلف العلماء
في زكاة الأوراق النقدية أوعروض التجارة هل تحسب على نصاب الذهب أم الفضة، على عدة أقوال:
القول الأول: تخرج
الزكاة بناء على نصاب وسعر الذهب
القول الثاني:
تخرج الزكاة بناء على نصاب وسعر الفضة
القول الثالث:
متى وصلت إلى أي النصابين وجبت فيها الزكاة
ويمكن أن يُقال
بقولٍ رابع، وهو أن المسلم مخيَّر في إخراجها على أي النصابين
ما وجهة كل
قول؟
أما القول
الأول (الإخراج بناء على سعر الذهب)
تقوم وجهة نظرهم
على ما يلي:
أولاً: قيمة الذهب
ثابتة لا تتغير لثبات وزنه، بخلاف الفضة فهي تتفاوت
ثانيًا: نصاب الذهب
أقرب الأنصبة المذكورة في أموال الزكاة كخمس من الإبل، أو أربعين من الغنم
ثالثًا: أن قيمة
الذهب كبيرة، وبالتالي من امتلك النصاب من الذهب يقال عنه صاحب مال، بخلاف الفضة فنصابها
يعادل مصاريف المنزل لمدة شهر أو شهرين!
وما وجهة
من يرون أن النصاب يحسب على الفضة؟
وجهتهم ما
يلي:
أولاً: التقدير
بالفضة مجمع عليه؛ لثبوت نصاب الفضة بالأحاديث الصحيحة
ثانيًا: التقدير
بالفضة أنفع للفقراء؛ لأن نصاب الفضة أقل من نصاب الذهب
ثالثا: في هذا توسعة على المجتمع، وفتح الباب ليخرج معظم الناس الزكاة.
فما وجهة
أصحاب القول الثالث(متى وصل أحد النصابين يُزكي)؟
قلت:
قالوا: جاءت الأدلة الصحيحة بإثبات النصابين (الذهب والفضة)، فيكون المعتبر منهما في تقويم النقد الورقي هو الأحظ للفقير وهو الأقل نصابًا.
يمكن إنشاء قول رابع وهوأن المسلم مخير،فماذا ستكون وجهته؟
يقال: إذا اختلف العلماء في قضية خلافا معتبرًا سائغًا، فالمستفتي مخير في الأخذ بأي الأقوال.
ما الراجح
لدينا؟
الراجح لدي
يقينًا هو القول الأول، وهو أن نصاب الزكاة يُحسب بناءً على نصاب الذهب، وهو ما يعادل
97 جرامًا من الذهب من عيار 21، أو 85 من عيار 24.
وتكون الزكاة على
الإجمالي رُبع العُشر أي 2.5%
ولكن الزكاة قياساً علي الذهب في هذه الأيام ستجعل الكثير خارج نطاق الزكاة وسوف يعزف الكثير عن اخراج زكاة المال والتجارة فماذا نفعل؟
ونقول نحن نرجح في هذه الأيام أن نخرج الزكاة قياساً علي الفضة حتي يستفيد الفقراء ولايحرموا ..
خطوات حساب نصاب الزكاة بالفضة:
تحديد النصاب:
النصاب هو 200 درهم فضي، والتي تعادل تقريبًا
595 جرامًا من الفضة الخالصة.
تحقق من بلوغ النصاب:
إذا كان لديك 595 جرامًا من الفضة أو أكثر،
فقد بلغ المال النصاب، وتجب فيه الزكاة.
حساب مقدار الزكاة:
مقدار الزكاة هو ربع العشر (2.5%) من إجمالي
وزن الفضة.
الطريقة 1 (القسمة على 40): اقسم وزن الفضة
الإجمالي على 40.
الطريقة 2 (الضرب في 2.5%): اضرب وزن الفضة
الإجمالي في 0.025.
مثال: إذا كنت تمتلك 1000 جرام من الفضة،
تكون الزكاة 1000 ÷ 40 = 25 جرامًا، أو 1000 × 0.025 = 25 جرامًا.
إذا كنت تمتلك 1000 جرام من الفضة، تكون الزكاة المستحقة:
وإذا كنت تمتلك 100ألف ج نقداً أوتجارة وحال عليها الحول فقد بلغت نصاب الفضة وعليها 2.5 % يعني ألفين ونصف 2500ج
شرط الحول:
يجب أن يمر عام هجري كامل (حول) على بلوغ
الفضة النصاب لتجب الزكاة.
ملحوظة: في حال كانت فضتك مخلوطة بمعادن أخرى، يتم خصم نسبة المعادن الأخرى أولًا، ثم يتم حساب الزكاة على الفضة الخالصة المتبقية إن بلغت النصاب.
الزكاة هي أحد أركان الإسلام الخمسة، وهي حق واجب في المال للمستحقين. ومن بين الأموال التي تجب فيها الزكاة الفضة، والتي لها نصاب محدد ومقدار زكاة معين، وفقًا لما ورد في السنة النبوية الشريفة. في هذا المقال، سنتعرف على نصاب زكاة الفضة، مقدارها، وطريقة حسابها، مع الاستشهاد بأحاديث نبوية صحيحة.
بركة المال في إخراج الزكاة:قال النبي ﷺ:“ما خالطت الزكاة مالًا إلا أفسدته”
الزكاة واجب شرعي وحق للفقراء، وهي
سبب في تطهير المال وزيادة بركته. لا تتهاون في إخراجها إن بلغت النصاب، واستعن بالطرق
الموثوقة لإيصالها لمستحقيها.
..