صلة الأرحام في القرآن والسنة النبوية
صلة الرحم عبادة وعادة جليلة
فضائل وفوائد صلة الرحم عظيمة
قطيعة الرحم لها عواقب وأضرار وخيمة
صلةُ الرحمِ تكونُ بوسائل عديدة
الحمد لله رب العالمين وأشهد أن
لاإله إلاالله وحده لاشريك له في سلطانه
وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدًا عبده
ورسوله اللهم صلاة وسلاماً عليك ياسيدي يارسول الله وسلم تسليمًا كثيرًا.
أما بعد فياعباد الله
:"وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ
رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ"(الرعد: 21).
صلة الرحم عبادة وعادة جليلة
عباد الله حديثنا اليوم عن عادة
اجتماعية.. وعبادة جليلة.. بتطبيقها تستقيم المجتمعات, وبالتفريط فيها تتفكك وتدب
فيها الآفات.. أمر الله بها في كتابه, وحث عليها رسوله صلى الله عليه وسلم,
ومارسها واقعًا عمليًّا, اشتكت إلى الله تعالى.. فأجابها ربنا جل وعلا.. أما
تَرْضَيْنَ أن أَصِلَ من وصَلَك، وأقطَعَ مَن قطَعَك؟
إنها صلة الرحم.
والرحم مشتقة من الرحمة.. والتي
تشمل معاني الرقة والعطف والرأفة, فهي دائرة بين أن تَرحم أو تُرحم.
فضائل وفوائد صلة الرحم
عباد الله:" ولصلةِ
الرحم الفوائد الجمة : فقد ذكرها
الله في كتابه إثني عشر مرة, بل تكرر في
موضعين من كتاب الله قولُه -سبحانه وتعالى:"وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ
أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ"(الأنفال: 75).
وأثنى على من يصل رحمه, وجعل
صلة الرحم من صفات المؤمنين :"وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ
أَنْ يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ" (الرعد:
21).
وأوصى صلى الله عليه وسلم- بصلة
الرحم وإن كان القريب مشركًا,فعن أسماء بنت أبي بكر قالت: قدِمَتْ أمي وهي مشركة في عهد قريش
ومدتهم, إذ عاهدوا النبي صلى الله عليه وسلم مع أبيها, فاستفتيت النبي -صلى الله
عليه وسلم- فقلت: إن أمي قدِمَت وهي راغبة "يعني في صلتها", قال:
"نعم, صلي أمك"(البخاري).
سبب لدخول الجنة
عباد الله :" وصلةُ الرحم
سبب لدخول الجنة:" قال صلى الله عليه وسلم للسائل عن عمل يدخله الجنة ويباعده
من النار؟ :"تعبدُ الله لا تشركُ به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل
الرحم"(البخاري ومسلم).وقال صلى الله عليه وسلم: "يا أيها الناس أفشوا
السلام أطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة
بسلام"(الترمذي).
وصلة الرحم فيها الاقتداء
بالنبي صلى الله عليه وسلم.
ففي قصة بدايةِ الوحي لما رجع
الرسول صلى الله عليه وسلم خائفاً قالت له زوجته خديجة: "كلا والله لا يخزيك
الله أبداً إنك لتصل الرحم.."(البخاري).
وصلة الرحم تدل على قوة الأيمان
بالله واليوم الآخر.
قال صلى الله عليه وسلم:
"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه"(البخاري).
وصلة الرحم سببٌ لزيادة العمر وبسط الرزق.
قال صلى الله عليه وسلم :"من أحب أن يبسط له في رزقه وينسأ له في
أثره فليصل رحمه"(البخاري ومسلم).
الواصلون لأرحامهم يصلهم الله..
والقاطعون لها يقطعهم الله, قال صلى الله عليه وسلم : "إنَّ اللَّهَ خلقَ
الخلقَ, حتَّى إذا فرغَ من خلقِهِ قالتِ الرَّحِمُ: هذا مقامُ العائذِ بكَ منَ
القطيعةِ, قالَ: نعَم؛ أما ترضِينَ أن أصلَ من وصلَكِ, وأقطعَ من قطعَكِ, قالت:
بلى يا ربِّ, قالَ: فهوَ لكِ" قالَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-:
"فاقرؤوا إن شِئتُمْ "فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ
تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ"(محمد/22)(البخاري
ومسلم).
وصلة الرحم تدفع سوءَ الخاتمة:"
قال صلى الله عليه وسلم-: "من سرَّه أن يمد له في عُمُره, ويوسَّع له في
رزقه, ويُدفع عنه ميتةُ السوء, فليتق الله وليصل رحمه"(أحمد).وقيل: إن معنى
زيادة العمر وبسط الرزق أن يبارك الله في عمر الإنسان ورزقه فيعمل في وقته ما لا
يعمله غيره فيه.
قطيعة الرحم لها عواقب وأضرار وخيمة
أيها الكرام..إذا كانَ لصلةِ الرحمِ فضائل، فاعلموا أن لقطيعةِ الرحم عقوباتٍ في الدنيا والآخرة..
لايدخل الجنة قاطع رحم
فقاطع الرحم
لا يدخل الجنة مع السابقين.قال صلى الله عليه وسلم قال: "لا يدخل الجنة
قاطع".(البخاري ومسلم).وليس معنى الحديث أن قاطع الرحم كافر بل المعنى لا
يدخلها مع السابقين فيتأخر عن دخولها بسبب تعذيبه في النار إن لم تشمله رحمة الله.
وقاطع الرحم لا يقبل عمله.
قال
صلى الله عليه وسلم: "إن أعمال بني آدم تعرض كل خميس ليلة الجمعة فلا يقبل
عمل قاطع رحم"(أحمد).فبالله عليك ما شعورك وأنت من الذين لا ترتفع أعمالهم
إلى الله بسبب قسوة قلبك وقطيعتك لأقاربك دون سبب مقنع.
ماهي الأسباب التي تجعل المسلم يقطع رحمه ؟
عباد الله :"هناك عدة أسباب ومنها:"
الجهلُ بفضل صلة الرحم.
ضعفُ الدين، وبالتالي يزهدُ بالثوابِ على صلة الرحم، ولا يأبه للعقاب على قطيعتها.
الكِبر: بأن يكون غنياً أو آتاه الله منصباً رفيعاً أو جاهاً عريضاً فيستكبر أن
يبادر هو بصلة رحمه. التقليد للوالدين: إذ ربما لم ير من أبيه أنه يصل أقاربه
فيصعب على الابن وصل قرابة أبيه، وكذلك بالنسبة للأم. الانقطاع الطويل، فعندما
ينقطع عن أرحامه وقتاً طويلاً يستصعب أن يصلهم ويسوف حتى تتولد الوحشة بينهم ويألف
القطيعة.والعتاب الشديد فبعض الأرحام عندما تزوره يبدأ بمعاتبتك لماذا لم تزرني
لماذا ولماذا حتى يضيق الزائر بذلك ويحسب للزيارة الأخرى ألف حساب.
تأخيرُ قسمةِ الميراث :"
مما يسبب
العداوة بين أصحاب الإرث من الأسرةِ الواحدة، وربما اتهم كلُ واحد الآخر وأنه يريد
أن يأكل من الميراث وهكذا.
الانشغال بالدنيا مما يجعلُ
الإنسان لا يجد وقتاً للوصل.
بعد المسافة بين الأرحام مما
يولد التكاسل عند الزيارة.
قلةُ تحمل الأقارب وعدمُ الصبر
عليهم، فأدنى كلمة وأقل هفوة تسبب التقاطع.
ومن أسباب القطيعة: الحسد
والحقد : فقد يكون في العائلة من له مكانته في العائلة فيحسده بعض أفراد العائلة
على ما آتاه الله من فضله.
قلة الاحترام والاستهزاء والسخرية
ومن أسباب قطيعة الرحم: عدمُ
الاحترامِ المتبادل بين أفراد العائلة وربما أدى ذلك إلى التقاطع، فالذي يسخر منه
ويستهزأ به عند اجتماع العائلة لن يأتي إلى هذا الاجتماعِ مرةً أخرى.ومن ذلك: سوءُ
الظن: فبعض الأقارب يسيء الظن بأقاربه عند أدنى موقف، والواجب هو حسن الظن. وقد
يكون السبب من بعض الزوجات: إذ أن هناك من الزوجات من تنفر زوجها من أقاربه، ولا
تريدهم فتقولُ وتعملُ ما يجعل هذا الزوج ينفر من أرحامه.
فاحذر من زوجتك إن كانت تزهدك
في صلةِ أقاربك.
عباد الله أقول ماسمعتم وأستغفر
الله العظيم لي ولكم
الخطبة الثانية
الحمد لله.والصلاة والسلام علي رسول الله وبعد فياعباد الله :"
وكيف تكون صلة الرحم؟
صلةُ الرحمِ تكونُ بوسائل عديدة ومنها:
الزيارة. والاتصال. والمراسلة.
ودعوتهم للمناسبات. وإصلاحُ ذاتِ البين من المتخاصمينَ منهم. كل واحدٍ منا ربما
واجه من قريبه بعضَ الأذى ولكن أين الذي يعفو ويصفح ويتجاوز عن الخطأ؟.
وإساءة الأقارب لا تبيح لك
قطيعتهم، ولا تسقط حقهم عليك في الصلة، لأن صلة الرحم ليست من باب المكافأة، قال
صلى الله عليه وسلم:"ليس الواصل بالمكافئ، إنما الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها.
"(البخاري).
لكن إن كانت صلة الأقارب يترتب عليها ضرر كبير محقق كالاستهزاء والسخرية
وإهانتك والتقليل من شأنك ، فلا إثم عليك في قطيعتهم حينئذ، قال ابن عبد البر:
أجمعوا على أنه يجوز الهجر فوق ثلاث، لمن كانت مكالمته تجلب نقصاً على المخاطب في
دينه، أو مضرة تحصل عليه في نفسه أو دنياه، فرب هجر جميل خير من مخالطة مؤذية.
اهـ.
وعلي المسلم أن يتحلي بالصبر على إساءة أقاربه واحتساب أجر ذلك عند
الله، فمن وصل ذوي رحمه المسيئين، فإن الله عز وجل يعينه عليهم ويكفيه إياهم، فعن
أبي هريرة: أن رجلًا قال: يا رسول الله: إن لي قرابة أصلهم ويقطعوني، وأحسن إليهم
ويسيئون إليّ، وأحلم عنهم ويجهلون عليّ، فقال: لئن كنت كما قلت، فكأنما تسفهم
المل, ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك"(مسلم).
لا خير في قربى بِغَيرِ
مَودَّةٍ *** ولرب منتفع بودّ أباعد
وإذاالقرابة أقبلت بِمَودةٍ***فاشدد
لهاكفّ القَبُولِ بِسَاعد
ويدفع شر من أساء إليه بالإحسان إليه ما استطعت،
فالإحسان يصير العدو وليا، كما قال الله سبحانه: وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ
وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ
وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ "(فصلت:34).
اللهم أتنا في الدنيا حسنة وفي
الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
عباد الله أقول قولي هذا وأقم الصلاة