صلاة التسابيح وعلاقتها بليلة القدر؟
الدرس التاسع والعشرون
الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله أما بعد
فحديثنا إليكم اليوم عن صلاة التسابيح وعلاقتها بليلة
القدر لأن معظم الناس يحرصون علي هذه الصلاة ليلة القدر ومنهم من يحرص علي صلاتها
جماعة ..
وصلاة التسابيح اختلف الفقهاء رحمهم الله تعالى في صلاة التسابيح،
فذهب الجمهور إلى استحبابها، قال ابن عابدين: وحديثها حسن لكثرة طرقه ووهم من زعم وضعه،
وفيها ثواب لا يتناهى، ومن ثم قال بعض المحققين : لا يسمع بعظيم فضلها ويتركها إلا
متهاون بالدين، والطعن في ندبها بأن فيها تغييرا لنظم الصلاة إنما يأتي على ضعف حديثها
فإذا ارتقى إلى درجة الحسن أثبتها وإن كان فيها ذلك انتهى
وقال الصاوي في حاشيته : وصفة صلاة التسابيح
التي علمها النبي صلى الله عليه وسلم لعمه العباس وجعلها الصالحون من أوراد طريقهم،
وورد في فضلها أن من فعلها ولو مرة في عمره يدخل الجنة بغير حساب ..
وقال الخطيب الشربيني : وما تقرر من أنها سنة
هو المعتمد كما صرح به ابن الصلاح وغيره .
وذهب
الحنابلة إلى عدم سنيتها وجواز فعلها لجواز العمل بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال،
وذهب بعضهم إلى القول باستحبابها قال البهوتي في كشاف القناع : يفعلها أي صلاة التسبيح
على القول باستحبابها كل يوم مرة .. وقال الرحيباني
في مطالب أولي النهى : ولا تسن صلاة التسبيح. قال الإمام أحمد : ما يعجبني، قيل لم
قال ليس فيها شيء يصح ونفض يده كالمنكر ولم يرها مستحبة؟ قال الموفق: وإن فعلها إنسان
فلا بأس لجواز العمل بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال. اـ هـ .
وتصلى صلاة التسابيح أربع ركعات "أى بتسليمة
واحدة" وفى كل ركعة في صلاة التسابيح تقرأ بفاتحة الكتاب وسورة"أى سورة تختارها"او
آية طويلة أوثلاث آيات قصار وبعد القراءة مباشرة وقبل الركوع تقول وأنت قائم هذه التسبيحات:"سبحان
الله الحمد لله لا إله إلا الله الله أكبر"
خمسة عشر 15 مرة.
ثم تركع وبعد التسبيح المعتاد فى الركوع تقول
:"سبحان الله الحمد لله لا إله إلا الله الله أكبر"10 مرات
ثم ترفع رأسك من الركوع قائلًا: سمع الله لمن
حمده ... إلخ، ثم تقول :"سبحان الله الحمد
لله لا إله إلا الله الله أكبر"10 مرات.
ثم تهوى ساجدًا وبعد التسبيح المعتاد فى السجود
تقول :"سبحان الله الحمد لله لا إله إلا الله الله أكبر"10 مرات.
ثم ترفع رأسك من السجود بين السجدتين بعد الدعاء
المعتاد فتقول :"سبحان الله الحمد لله لا إله إلا الله الله أكبر"10 مرات.
ثم تسجد وبعد التسبيحات المعتادة فى السجود تقول:"سبحان
الله الحمد لله لا إله إلا الله الله أكبر"10 مرات.
ثم ترفع رأسك من السجود وأنت جالس القرفصاء فى
الاستراحة الخفيفة المأثورة بين السجود والقيام فتقول :"سبحان الله الحمد لله
لا إله إلا الله الله أكبر"10
مرات، فذلك 75 مرة فى كل ركعة.
وتفعل ذلك 4 مرات أي في الركعات الأربع فيكون
300 تسبيحة، وهذه طريقة صلاة التسابيح.
ما حكم صلاة التسابيح وما كيفيتها؟،
صلاة التسابيح سنة مستحبة لكثرة الروايات الواردة
فيها.
و ورد حديث عن كيفية صلاة التسابيح روي عن ابن
عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب:"يَا عَبَّاسُ
يَا عَمَّاهُ أَلاَ أُعْطِيكَ أَلاَ أَمْنَحُكَ أَلاَ أَحْبُوكَ أَلاَ أَفْعَلُ لَكَ
عَشْرَ خِصَالٍ إِذَا أَنْتَ فَعَلْتَ ذَلِكَ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ ذَنْبَكَ أَوَّلَهُ
وَآخِرَهُ وَقَدِيمَهُ وَحَدِيثَهُ وَخَطَأَهُ وَعَمْدَهُ وَصَغِيرَهُ وَكَبِيرَهُ
وَسِرَّهُ وَعَلاَنِيَتَهُ عَشْرُ خِصَالٍ أَنْ تُصَلِّىَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ تَقْرَأُ
في كُلِّ رَكْعَةٍ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ فَإِذَا فَرَغْتَ مِنَ الْقِرَاءَةِ
فِي أَوَّلِ رَكْعَةٍ قُلْتَ وَأَنْتَ قَائِمٌ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ
وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً ثُمَّ تَرْكَعُ
فَتَقُولُ وَأَنْتَ رَاكِعٌ عَشْرًا
ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ مِنَ الرُّكُوعِ فَتَقُولُهَا
عَشْرًا ثُمَّ تَهْوِى سَاجِدًا فَتَقُولُهَا وَأَنْتَ سَاجِدٌ عَشْرًا ثُمَّ تَرْفَعُ
رَأْسَكَ مِنَ السُّجُودِ فَتَقُولُهَا عَشْرًا ثُمَّ تَسْجُدُ فَتَقُولُهَا عَشْرًا
ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ مِنَ السُّجُودِ فَتَقُولُهَا عَشْرًا فَذَلِكَ خَمْسَةٌ وَسَبْعُونَ
في كُلِّ رَكْعَةٍ تَفْعَلُ في أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُصَلِّيَهَا
فِي كُلِّ يَوْمٍ مَرَّةً فَافْعَلْ فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَفِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّةً
فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ شَهْرٍ مَرَّةً فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي عُمُرِكَ
مَرَّةً"( أبو داود (1297)، وابن ماجه (1387).
وقد اختلف الحفاظ
في الحكم على هذا الحديث فمنهم من صححه ومنهم من ضعفه، والذين صححوه هم جمهور المحققين
، ومن هؤلاء : الدارقطني ، الخطيب البغدادي ، وأبو موسى المديني . وكلٌ ألف فيه جزءا
، وأبو بكر بن أبي داود ، والحاكم ، والسيوطي ، والحافظ ابن حجر ، والألباني ، وغيرهم
. وممن ضعفوا الحديث ابن الجوزي ، وسراج الدين القزويني ، وشيخ الإسلام ابن تيمية ،
والإمام أحمد ، وغيرهم . إلا أن الحافظ ابن حجر قال : قلت : وقد جاء عن أحمد أنه رجع
عن ذلك أي عن تضعيف الحديث، فقال علي بن سعيد النسائي : سألت أحمد عن صلاة التسبيح
؟ فقال : لا يصح فيها عندي شيء . قلت : المستمر بن الريان عن أبي الجوزاء عن عبد الله
بن عمرو ، فقال : من حدثك ؟ قلت : مسلم بن إبراهيم ، قال : المستمر ثقة ، وكأنه أعجبه.
والحق -إن شاء
الله تعالى- أن الحديث لا ينزل عن درجة الحسن لكثرة طرقه التي يتقوى بها كما يقول الحافظ
ابن حجر في أجوبته المشهورة على أسئلة عن أحاديث رميت بالوضع اشتمل عليها كتاب المصابيح
للإمام البغوي، وهذه الأجوبة ملحقة بالجزء الثالث من كتاب مشكاة المصابيح للخطيب التبريزي
لمن أراد الاطلاع عليها .
ماذا نقرأ في صلاة التسابيح
يستحسن في صلاة التسابيح أن يقرأ فى هذه الركعات
الأربع بعد الفاتحة بسورة مما جاء أنها تعدل نصف أو ثلث ربع القرآن ليحصل أكبر قدر
من الثواب، فمثلًا يقرأ فى الأولى "الزلزلة" والثانية "الكافرون"
والثالثة "النصر" والرابعة "الإخلاص"، مشيرة إلى أنه كما تجوز
هذه الصلاة انفرادًا تجوز فى جماعة.
فضل صلاة التسابيح
وصلاة التسابيح سبب في غفران جميع الذنوب، سرها
وعلانيتها، صغيرها وكبيرها، خطأها وعمدها، قديمها وحديثها، فمن أراد أن يغفر الله جميع
ذنوبه فليصلي صلاة التسابيح.
و يجوز صلاة التسابيح، مرة كل يوم ، أو مرة كل
أسبوع، أو مرة كل شهر، أو مرة في العمر، كيفما يقدر المسلم عليها.
أما علاقة صلاة التسابيح بليلة القدر فلم يرد
أن الرسول صلي الله عليه وسلم ولا الصحابة واظب علي صلاتها في ليلة القدر ولن
استحسن البعض أن يصليها ليلة القدر وجماعة بالمسجد وهذا لابأس به فهي من السنن
المستحسنة ..
وصلي اللهم علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه
وسلم