عالم القطط وعلاقتها بالسحر والجن

  قل ولاتقل 

 لا يقولَنَّ أحدُكم زرَعْتُ ولكِنْ لِيقُلْ حرَثْتُ 

عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم :"لا يقولَنَّ أحدُكم: زرَعْتُ ولكِنْ لِيقُلْ: حرَثْتُ  قال أبو هُريرةَ: ألم تسمَعْ إلى قولِ اللهِ تبارَك وتعالى: {أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ * أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ"الواقعة: 63، 64"(صحيح ابن حبان و الطبراني في المعجم الأوسط  مختصراً، وأبو نعيم في حلية الأولياء  والبيهقي  باختلاف يسير).

هذا الحديث النبوي الشريف: "لا يقولَنَّ أحدُكم: زرَعْتُ ولكِنْ لِيقُلْ: حرَثْتُ"، الذي رواه أبو هريرة  يُعدّ توجيهاً قرآنياً لضبط الألفاظ، حيث يُعلّل أبو هريرة ذلك بقول الله تعالى: "أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ   أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ"(الواقعة: 63, 64)، 

لأن الحرث فعل الإنسان، والزرع (الإنبات) هو فعل الله عز وجل.أهم معاني ودلالات هذا الحديث:التوحيد والأدب مع الله: إضافة فعل "الحرث" إلى الإنسان بمعنى قلب التربة وبذر الحب هو الواقع، أما "الزرع"  بمعنى الإنبات وإخراج الزرع من الأرض فهو فعل الله وحده، فيجب نسبة الفضل لله.

دقة الألفاظ: الإسلام يعلّم المسلم دقة العبارة وتجنب ادعاء أمور هي من خلق الله وفعله، تعزيزاً لعقيدة أن الله هو الخالق الرازق.الفرق بين الحرث والزرع: الحرث يمثل جهد العبد، والزرع يمثل النتيجة التي يمنحها الله.هذا التوجيه يشابه نهي النبي ﷺ عن قول "أطعم ربك" أو "عبدي" (بمعنى التملك الكامل)، تأكيداً على عبودية الجميع لله وأن الله هو الرازق