عالم القطط وعلاقتها بالسحر والجن

  صلاةالاستسقاءكيفيتها 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

حكم صلاة الاستسقاء 

صلاة الاستسقاء سنة مؤكدة عند حصول موجبها وهو حاجة الناس إلى المطر لجدب الأرض والخوف على المزارع ونحو ذلك، وإن عين الإمام يوما لصلاتها فحسن، ليستعدوا بالصيام والصدقة والتوبة، فيخرج الرجال والصبيان والنساء العجائز فقط، دون الشواب، 

كيفية صلاة الاستسقاء

واختلفوا في كيفيتها فمنهم من قال :"

مثل صلاة العيد، النبي صلاها كما كان يصلي في العيد عليه الصلاة والسلام.

فإن اجتمعوا صلى بهم ركعتين من غير أذان ولا إقامة، يقرأ في الأولى بعد تكبيرة الإحرام: الفاتحة وسورة الأعلى، وفي الثانية: الفاتحة وسورة الغاشية، يجهر فيهما بالقراءة، 

قال ابن قدامة في "المغني": واختلفت الرواية في صفتها، فروي أنه يكبر فيهما كتكبير العيد سبعا في الأولى، وخمساً في الثانية، 

وهو قول سعيد بن المسيب، والشافعي، إلى أن قال: 

 مثل صلاة العيد، يصلي ركعتين يكبر في الأولى سبعًا وفي الآخرة خمسًا، يكبر تكبيرة الإحرام وستًا بعدها، ثم يستفتح، ثم يقرأ الفاتحة وما تيسر معها، ثم يركع ثم يرفع ثم يسجد سجدتين، ثم يقوم إلى الثانية فيصليها مثل صلاة العيد، يكبر خمس تكبيرات إذا اعتدل ثم يقرأ الفاتحة وما تيسر معها، ثم يقرأ التحيات ويصلي على النبي صلي الله عليه وسلم  ثم يدعو ثم يسلم

والرواية الثانية: أنه يصلي ركعتين كصلاة التطوع، وهو مذهب مالك والأوزاعي وأبي ثور وإسحاق، لأن عبد الله بن زيد قال: استسقى النبي صلى الله عليه وسلم فصلى ركعتين وقلب رداءه."(متفق عليه)،

 وروى أبو هريرة نحوه، ولم يذكر التكبيرة، وظاهره أنه لم يكبر، 

وقتها

أما وقت صلاة الاستسقاء فواسع، والأولى أن تكون وقت الضحى كالعيدين، قال ابن قدامة: وليس لوقت الاستسقاء وقت معين، إلا أنها لا تفعل في وقت النهي بغير خلاف، لأن وقتها متسع، وبعد الصلاة يقوم الإمام خطيباً مضمناً خطبته وعظا وإرشادا للناس، وسؤالا للخالق سبحانه بنزول المطر. 

خطبة الاستسقاء

ثم يقوم فيخطب الناس خطبة يعظهم فيها ويذكرهم، ويحذرهم من أسباب القحط، يحذرهم من المعاصي؛ لأنها أسباب القحط وأسباب حبس المطر وأسباب العقوبات؛ فيحذر الناس من أسباب العقوبات من المعاصي والشرور وأكل أموال الناس بالباطل والظلم وغير ذلك من المعاصي، ويحثهم على التوبة والاستغفار ويقرأ عليهم الآيات الواردة في ذلك والأحاديث.

 دعاء الاستسقاء

ثم يستقبل القبلة في أثناء الدعاء،  وهو رافع يديه يكمل بينه وبين ربه وهو رافع يديه ثم ينزل، والناس كذلك يرفعون أيديهم ويدعون مع إمامهم، وإذا استقبل القبلة كذلك هم يدعون معه .... بينهم وبين أنفسهم ويرفعون أيديهم. يدعو ربه رافعًا يديه، ويرفع الناس أيديهم يدعون، يسأل ربه الغوث، من ذلك اللهم أغثنا، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا ثلاث مرات، اللهم اسقنا غيثًا مغيثًا هنيئًا مريئًا غدقًا مجلًا سحًا طبقًا عامًا نافعًا غير ضار، تحيي به البلاد، وتغيث به العباد، وتجعله يا رب بلاغًا للحاضر والباد، هذا من الدعاء الذي دعا به النبي صلي الله عليه وسلم : اللهم أنبت لنا الزرع، وأدر لنا الضرع، واسقنا من بركاتك، ويلح في الدعاء ويكرر في الدعاء: اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين، مثلما فعل النبي صلي الله عليه وسلم .

حكم  تحويل الرداء 

والسنة أن يحول رداءه في أثناء الخطبة عندما يستقبل القبلة يحول رداءه تجعل ما على الأيمن على الأيسر إذا كان عليه رداء أو بشت إن كان عليه بشت يقلبه، وإن كان ما عليه شيء كالغترة يقلبها، وقد ثبت في الصحيحين من حديث عبد الله بن زيد "أن النبي صلي الله عليه وسلم  حول رداءه لما صلى بهم صلاة الاستسقاء"، والسنة للمسلمين كذلك.

الحكمة من قلب الرداء

قال العلماء: تفاؤل بأن الله يحول القحط إلى كسب.. يحول الشدة إلى الرخاء؛ لأنه جاء في حديث مرسل عن محمد بن علي الباقر "أن النبي صلي الله عليه وسلم  حول رداءه ليتحول القحط"، يعني: تفاؤل.

 مكان صلاة الاستسقاء

اختلفوا في مكانها :"

فمنهم من قال:"  إذا صلى بهم ركعتين خرج بهم إلى الصحراء وصلى بهم ركعتين كالعيد 

ومنهم من أجازها قبل صلاة الجمعة بالمسجد ومنهم من قال بعدصلاة الجمعة في المسجد أما في خطبة الجمعة فلم يحول رداءه عليه الصلاة والسلام، دعا واستغاث وهو في خطبة الجمعة في ضمن دعائه عليه الصلاة والسلام، والاستغاثة تكون في خطبة الجمعة، وتكون في خطبة العيد وتكون في غير ذلك، يستسقي ولو جالسًا في البيت أو في السوق لا بأس، دعاء الاستسقاء مطلوب من الفرد والجماعة.

وقت الخطبة :"

قالوا :" فإنه يخطب بعد الركعتين  ويدعو ويحول رداءه كما فعله النبي صلي الله عليه وسلم عند استقباله القبلة، 

ويجوز أن يخطب قبل ذلك قبل الصلاة ثم يصلي بعد، جاء هذا وهذا عن النبي صلي الله عليه وسلم ، جاء أنه خطب قبل الصلاة وجاء أنه خطب بعد الصلاة، وبعد الصلاة كالعيد وقبل الصلاة كالجمعة وكل هذا فعله النبي، فعل هذا وهذا عليه الصلاة والسلام، والمقصود هو الدعاء والضراعة إلى الله ورفع الشكوى إليه جل وعلا في إزالة القحط والشدة وفي إنزال المطر والغوث منه .

 هل يزيد عن الركعتين؟

 جاء في بعض الأحاديث أنه ركع ثلاث ركوعات، وبعضها أربع ركوعات، وبعضها خمس ركوعات،

 لكن الأصح والأرجح عند المحققين من أهل العلم أنه صلى ركعتين بركوعين فقط، بركوعين وقراءتين وسجدتين هذا هو الأصح، 

وهو أصح ما جاء في هذا كما تقدم، صلى ركعتين... ثم قرأ التحيات وصلى على النبيصلي الله عليه وسلم ودعا، ثم لما سلم خطب الناس وذكرهم، وبين لهم أحكام الاستسقاء وبين لهم عقوبات الذنوب والحذر منها، وبين لهم أنه ينبغي لهم الصدقة والإحسان والإكثار من ذكر الله واستغفاره، وهكذا ينبغي لأئمة الصلاة والخطباء أن يذكروا الناس وينبهوهم كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم . نعم.