recent
أخبار عاجلة

خطبة الجمعة | صفات التاجر الأمين | لفضيلة الشيخ عبدالناصربليح

 


صفات التاجر الأمين

لفضيلة الشيخ عبدالناصربليح

الحمدُ لله رب العالمين  وأشهدُ أنْ لا إله إلا الله وحدَه لا شريك له في سلطانه  وأشهَدُ أنّ سيدنا  مُحمداً عبدُه ورسوله اللهم صلاة وسلاماً عليك ياسيدي يارسول الله وعلي آلك وصحبك أجمعين.. أمّا بعد فيا عباد الله

يقول الله تعالي:"يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ "(آل عمران/102).

عباد الله نعيش اليوم مع رجل سيبعث يوم القيامة ويحشر ويدخل الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً"ألا وهو التاجر الصدوق الأمين كما قال عنه صلي الله عليه وسلم :" التاجر الصدوق الأمين مع النبيين، والصديقين، والشهداء"(الترمذي).

عباد الله:" قد وردت نصوص كثيرة تبين صفات التاجر المسلم، وأهم ما ينبغي أن يلتزم به في تجارته؛إذ التاجر المسلم داعية إلى دين الله بسلوكه وحسن تعامله مع الناس، فهو داعية بلسان الحال وإن لم يكن كذلك بلسان المقال، وقد ذكر بعض أهل العلم تحليلًا لكلمة "تاجر"؛ حيث قال: التاء تعني: تقوى، والألف: أمين، والجيم: جسور، والراء: رحيم، فالتاجر المسلم تقيٌّ أمين جسور رحيم"

وما انتشر الإسلام في ربوع إفريقيا وغيرها إلا بأخلاق وصدق التاجر المسلم ..

 عباد الله:" ومن صفات التاجر الأمين 

محبة الخير للغير:"فهو يحب الخير لغيره كما يحبه لنفسه..فكما يحب لنفسه  المكسب والربح يحبه لغيره وكما لا يحب لنفسه الغبن والغش فلا يغبنن أحداً ولا يغشه.يقول صلى الله عليه وسلم :"لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه "(البخاري).

عباد الله:" ومن الصفات التي ينبغي أن يتحلى بها التاجر:

الصدق والأمانة: وهما أرفع صفات التاجر المسلم، وبهما مدح النبي صلى الله عليه وسلم التجارفقال  :"التاجر الصدوق الأمين مع النبيين، والصديقين، والشهداء"(الترمذي).  

 فالتاجر الصادق لايغش حيث وقف له رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمرصاد  حينما مرَّ على صُبرةِ طعام، فأدخل يده فيها، فنالت أصابعه بللًا، فقال: ما هذا يا صاحب الطعام؟ قال: أصابته السماء يا رسول الله، قال: أفلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس، من غشَّ، فليس مني"(مسلم).

أما ما نراه في الأسواق من غش وتدليس وغبن واحتكار وحلف بالباطل وحلف بالزور وحلف بالأيمان الكاذبة فانه ليس من أخلاق أهل الإيمان ولا من شيم أهل الإسلام يقول صلى الله عليه وسلم :" ثلاثة لا يكلمهم الله، ولا ينظر إليهم يوم القيامة، ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم " قلت: يا رسول الله من هؤلاء خابوا وخسروا؟ - فأعادها ثلاث مرات -، قال: " المسبل، والمنان، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب أو الفاجر ".(مسلم).

فالتاجر الصادق لايكذب :"وقد حذر صلي الله عليه وسلم من ذلك فقال :"إِنَّ التُّجَّارَ هُمُ الْفُجَّارُ.قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَلَيْسَ قَدْ أَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ؟قَالَ:"بَلَى وَلَكِنَّهُمْ يُحَدِّثُونَ فَيَكْذِبُونَ وَيَحْلِفُونَ وَيَأْثَمُون"(أحمد).

عباد الله:" والتاجر الصادق الأمين المسلم:  يتقي الله  ويحذر من تطفيف الكيل و الميزان يقول الله تعالي:"وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ   الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ   وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ   أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ   لِيَوْمٍ عَظِيمٍ   يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ"(المطففين/1- 6).  فمن المصيبة إخلال بالمكاييل والموازين وتخفيضها من بعض ما هي معروف وخداع الناس بذلك.

قال ابن عباس لأصحاب المكيال والميزان في السوق: "إنكم قد وليتم أمرين هلكت فيهما الأمم السالفة قبلكم: الكيل، والميزان".

وكان ابن عمر يمر بالبائع فيقول:"اتق الله، وأوف الكيل والوزن بالقسط، فإن المطففين يوم القيامة يوقفون حتى إن العرق ليلجمهم إلى أنصاف آذانهم.

ويقول  صلّى اللّه عليه وسلّم:"خمس بخمس، قيل: يا رسول اللّه وما خمس بخمس؟ قال:"ما نقض قوم العهد إلّا سلّط اللّه عليهم عدوّهم، وما حكموا بغير ما أنزل اللّه إلّا فشا فيهم الموت، ولا منعوا الزّكاة إلّا حبس عنهم القطر، ولا طفّفوا المكيال إلّا حبس عنهم النّبات، وأخذوا بالسّنين"(الطبراني).   

وإليكم عباد الله أحوال المطففين عند الموت لعل يكون فيه العظة والعبرة:

قال بعضهم: "دخلت على مريض وقد نزل به الموت، فجعلت ألقنه الشهادة ولسانه لا ينطق بها فلما أفاق قلت له: يا أخي، ما لي ألقنك الشهادة ولسانك لا ينطق بها؟! قال:"يا أخي لسان الميزان على لساني يمنعني من النطق بها!فقلت له: بالله أكنت تزن ناقصا؟قال: لا والله، ولكن ما كنت أقف مدة لأختبر صحة ميزاني! "

وعن "مالك بن دينار " قال:" دخلت على جار لي، وقد نزل به الموت، وهو يقول: جبلين من نار، جبلين من نارقلت: ما تقول؟ قال: يا أبا يحيى، كان لي مكيالان أكيل بأحدهما وأكتال بالآخر.قال مالك: فقمت، فجعلت أضرب أحدهما بالآخر!.فقال: يا أبا يحيى، كلما ضربت أحدهما بالآخر ازداد الأمر عظماً وشدة، فمات في مرضه!!".

عباد الله :"والتاجر الصادق الأمين لايحتكر السلعة ليغليها علي الناس لأنه كما قال صلي الله عليه وسلم  :"المحتكر ملعون "(ابن ماجه،والدارمي).ويقول صلي الله عليه وسلم :"من احتكر طعامًا أربعين ليلة فقد بريء من الله تعالىٰ، وبرىء الله تعالىٰ منه"(أحمد).

وقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا عَلَى الْمُسْلِمِينَ ضَرَبَهُ اللَّهُ بِالْجُذَامِ أَوْ بِالإِفْلاسِ "(أحمد وابن ماجه).

عباد الله أقول ماسمعتم وأستغفر الله العظيم لي ولكم أوكما قال..

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام علي أشرف المرسلين أما بعد فياعباد الله لازلنا نواصل الحديث عن بعض صفات التاجر الصدوق الأمين ومنها أيضاً السماحة:ومن السماحة في البيع والشراء القناعة في الربح:فأنت أيها البائع لا بد أن تربح وتسعى في الربح لكن ليكن هذا الربح ربحاً واقعياً لا ربحاً تجاوزياً فالإسلام لم يحدد ربحاً ولكن دعي الي الرحمة :"   يقول صلى الله عليه وسلم :"رحِمَ الله رجلًا سمحًا إذا باع، وإذا اشترى، وإذا اقتضى"(البخاري).

إن كثير من المبالغات في السلع التي يفرضها بعض الباعة مخالفة للواقع فتكون السلعة مثلاً بكذا وترى الأرباح فيها أحيانا قد تصل إلى 100% وأكثر من ذلك فلا بد من قناعة لك أيها المسلم وقناعة بالرزق الذي تحصل عليه وأن يكون ربحك ربحاً طيباً ربحاً مباركا لا ضرر فيه على الأخرين فمهما كسبت إلي أين يذهب مالك سيذهب إلي الناس و للورثة كما قال صلي الله عليه وسلم:" قال: يقول ابن آدم: مالي، مالي، وهل لك يا ابن آدم من مالك إلا ما أكلت فأفنيت، أو لبست فأبليت، أو تصدقت فأمضيت؟!(مسلم).

 وما سوى ذلِكَ فَهوَ ذاهبٌ وتارِكُهُ للنَّاسِ"(مسلم).

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "اشترى رجلٌ من رجل عقاراً، فوجد الذي اشترى العقار في عقاره جَرَّة فيها ذهب، فقال الذي اشترى العقار للبائع: خذ ذهبك، أنا اشتريت منك الأرض، ولم أشتر الذهب؛ وقال الذي باع له الأرض: إنما بعتُك الأرض وما فيها؛ فتحاكما إلى رجل، فقال الذي تحاكما إليه: ألكما ولد؟ قال أحدُهما: نعم؛ وقال الآخر: لي جارية - أي بنت؛ قال: أنكحا الغلام الجارية، وأنفقا على أنفسهما منه؛ فانصرفا"

كان عثمان بن عفان - رضي الله عنه - سمحاً في بيعه وشرائه، سهلاً في تعامله مع الناس، وعندما ابتاع "اشترى" حائطاً -حديقة - من رجل فساومه حتى قاومه عن الثمن الذي رضي به البائع فقال عثمان: أرنا يدك. فقال الرجل: لا أبيعك حتى تزدني عشرة آلاف فالتفت عثمان إلى عبد الرحمن بن عوف فقال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم :"أدخل الله الجنة رجلاً كان سهلاً، بائعاً ومشترياً". اذهب قد زدتك العشرة آلاف لأستوجب بها الكلمة التي سمعتها من رسول الله - صلى الله عليه وسلم "

اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك يارب العالمين..عباد الله أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم.وقوموا إلي صلاتكم يرحمكم الله وأقم الصلاة .

google-playkhamsatmostaqltradent