عالم القطط وعلاقتها بالسحر والجن

 الدرس الحادي عشر | مبطلات الصوم

الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله أما بعد فياعباد الله ..

حديثنا إليكم اليوم عن  ماهي الأمور التي تبطل الصوم ؟

هناك أمور تبطل الصوم وفيها القضاء فقط وهي:"

 الأكل والشرب عمداً لا ناسياً، ولا مخطئاً،ولامكرهاً، سواء أكل أو شرب ما يتغذى به، أو ما لا يتغذى به في النهار من يوم الصوم، قال تعالى:" وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ،ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ "(البقرة/187).

أما من أكل أو شرب ناسياً قال فيه صلى الله عليه وسلم:"إن الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه"(ابن ماجه والطبراني والحاكم).

 والأكل والشُّرب نسياناً قد فصّل العلماء في حُكمهم وبيان أقوالهم فيما يأتي:

القول الأول: قال كلٌّ من الحنفيّة، والشافعيّة، والحنابلة بأنّ الصائم لا يفطر إن أَكل أو شَرِب نسياناً؛ استدلالاً بما ورد عن أبي هريرة أنّ الرسول صلي الله عليه وسلم قال:"إِذَا نَسِيَ فأكَلَ وشَرِبَ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، فإنَّما أطْعَمَهُ اللَّهُ وسَقَاهُ"(البخاري).

القول الثاني: قال المالكيّة بفساد صيام من أَكل، أو شَرِبَ؛ سواءً كان مُتعمّداً، أو ناسياً، أو مُكرَهاً، وعليه قضاء اليوم الذي أفطره، ويُمسك بقيّة اليوم الذي أفطره.  والصحيح ماذهب إليه الجمهور..

ومن مفطرات الصيام القيء عمداً، لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ – أي : غلبه- فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ ،وَمَنْ اسْتَقَاءَ عَمْدًا فَلْيَقْضِ"(أحمد وأبوداود).

ومعنى ذرعه: غلبه. ولا خلاف بين العلماء في أن التقيوء عمداً من المفطرات ، وأنه إذا غلبه القيء فلا يفسد الصوم بذلك .، فلو أحس الإنسان بأن معدته تموج وأنها سيخرج ما فيها ، فهل نقول : يجب عليك أن تمنعه ؟ لا . أو تجذبه ؟ لا . لكن نقول : قف موقفاً حيادياً، لا تستقئ ولا تمنع ، لأنك إن استقيت أفطرت ، وإن منعت تضررت.فدعه إذا خرج بغير فعل منك ، فإنه لا يضرك ولا تفطر بذلك" اهـ .

إذا رجع شيء من القيء إلى المعدة بدون قصد من الإنسان فصومه صحيح ، لأنه رجع بدون اختياره.

أما إذا خرج علي الشفتين وتعمد بلعه فأفطرعليه الإعادة" اهـ .

ومايبطل الصوم وعليه الإعادة الاستمناء:أي قصد إخراج المني، سواء باليد، أو غيرها، أو بمداعبة الزوجة، إذا نشأ عن ذلك خروج المني.و هذا رأي جمهور أهل العلم.

ومن مبطلات الصيام  الحيض والنفاس من المرأة، وعلى هذا إجماع أهل العلم وقد فصلنا هذا في الحلقات السابقة من السابعة حتي العاشرة .

أما حكم تأخير الاغتسال من الحدث الأكبر إلى ما بعد الفجر في رمضان ؟

فتأخير الاغتسال من الحيض، أو الجنابة إلى ما بعد طلوع الفجر لا يؤثّر في صيام المسلم، ولا يوجد فرقٌ بين من أخّرَ الاغتسال إلى ما بعد الفجر مُتعمّداً، ومن أخّره ناسياً، واستدلّوا على ذلك بما رُوِي عن عائشة وأمّ سلمة رضي الله عنهما فيما كان يفعله النبي -صلّى الله عليه وسلّم-، وقد ثبت ذلك فيما أخرجه الإمام مسلم :"كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِن جِمَاعٍ، لا مِن حُلُمٍ، ثُمَّ لا يُفْطِرُ وَلَا يَقْضِي"(مسلم).

ويصحّ أيضاً صيام الحائض إن طهرت قبل الفجر، ولم تغتسل إلّا بعد طلوع الفجر..

 ومايبطل الصوم تغيير النية فمن نوى الفطر وهو صائم،مجرد النية بطل صومه ، بشرط أن تكون جازمة لا ينقصها إلا التطبيق، وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم: "إنما الأعمال بالنيات.."(متفق عليه). 

واختلف العلماء رحمهم الله في مسألة التردد،هل يفطر أم لا ؟ قال البعض لايفطر طالما انه لم يتناول الطعام وقال البعض يفطر بمجرد التردد في النية "والله أعلم.

وهل المبالغة في المضمضة والاستنشاق من مبطلات الصيام ؟

الصائم منهي عن المبالغة في الاستنشاق ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم للَقِيطِ بْنِ صَبِرَة رضي الله عنه :"أَسْبِغْ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلْ بَيْنَ الأَصَابِعِ ، وَبَالِغْ فِي الاسْتِنْشَاقِ إِلا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا"(أبو داود والترمذي). 

والحديث يدل على تجنب المبالغة في الاستنشاق حال الصوم حتى لا ينزل الماء إلى جوف الصائم من غير اختياره.لو تمضمض الصائم أو استنشق فنزل شيء من الماء إلى حلقه من غير قصدٍ منه فإنه لا يفطر ؛ لقول الله تعالى:"وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ"(الأحزاب/5).

وهذا لم يتعمد قلبه فعل المفسد ، فيكون صومه صحيحاً .

عباد الله :"

أما مايبطل الصوم وعليه القضاء والكفارة العظمي :"إتيان الزوج زوجته ووطؤها،في نهار رمضان عالماً مختاراً فعليه القضاء والكفارة العظمي لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر الواطئ في رمضان أن يُكفِّر وسوف نتحدث عن الكفارات ونفرد لها حلقة إن شاء الله ونري ماذا علي هذا الرجل الذي  وقع علي زوجته في نهار رمضان ؟وماذا قال له الرسول صلي الله عليه وسلم؟.

انتظرونا "وصلي اللهم علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه وسلم .