لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ ءَايَٰتِ رَبِّهِ ٱلْكُبْرَىٰٓ
الحمد لله رب العالمين وأشهد أن لاإله
إلا الله وحده لاشريك له في سلطانه وأشهد أن سيدنا ونبينا وحبيبنا محمداً عبد الله
ورسوله أما بعد فياعباد الله :"حديثنا إليكم اليوم عن الآيات الكونية في معجزة
الإسراء والمعراج والتي ذكرها المولي عزوجل مجملة في سورة الإسراء، ومفصلة في سورة النجم، قال تعالى :"سُبْحَانَ الَّذِى
أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى
الَّذِى بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إنَّهُ هُو السَّمِيعُ الْبَصِيرُ"
(الإسراء/1).
وقال تعالى في سورة النجم :" وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى. عِنْدَ
سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى.عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى.إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا
يَغْشَى. مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى. لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى"(النجم 18:13).
وهي من المعجزات العظيمة الحسية التي اختص الله بها نبيه صلى الله عليه وسلم
لم يشاركه فيها أحد من الأنبياء، كما لم يقع مثلها لأحد منهم..والتي جاءت رداً علي
أولئك المتهوكين الذين قالوا بأن الرسول ليس له معجزات حسية..
وكذلك جاءات الروايات الصحيحة التي تبين أن الرسول صلي بالأنبياء في بيت
المقدس ووقف فيهم خطيباً يثني علي ربه فقال:" الحمد لله الذي أرسلني رحمة للعالمين،
وكافة للناس بشيرا ونذيرا، وأنزل علي الفرقان فيه بيان لكل شيء، وجعل أمتي خير أمة
أخرجت للناس،وجعل أمتي أمة وسطاً، وجعل أمتي هم الأولين وهم الآخرين، وشرح لي صدري،
ووضع عني وزري،ورفع لي ذكري، وجعلني فاتحاً وخاتماً"
وفي الصحيحين عن أنس بن مالك رضي الله
عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"أتيت بالبراق وهو دابة أبيض طويل فوق
الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهى طرفه قال فركبته حتى أتيت بيت المقدس فربطته
بالحلقة التي يربط بها الأنبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل
بإناء من خمر وإناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل:"اخترت الفطرة"
ثم عرج بنا إلى السماء فاستفتح جبريل
فقيل من أنت، قال: جبريل قيل ومن معك قال:"محمد، قيل وقد بعث إليه قال: قد بعث
إليه، ففتح لنا فإذا أنا بآدم صلى الله عليه وسلم فرحب بي ودعا لي بخير".
ثم عرج بنا إلى السماء الثانية فاستفتح جبريل، فقيل من أنت؟ قال: جبريل: قيل
ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه؟ قال: قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بابني الخالة
عيسى ابن مريم ويحيى بن زكريا صلى الله عليهما فرحبا بي ودعوا لي بخير.
ثم عرج بنا إلى السماء الثالثة فذكر مثل الأول ففتح لنا فإذا أنا بيوسف صلى
الله عليه وسلم وإذا هو قد أعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير.
ثم عرج بنا إلى السماء الرابعة وذكر
مثله فإذا أنا بإدريس فرحب بي ودعا لي بخير قال الله تعالى"ورفعناه مكانا عليا".
ثم عرج بنا إلى السماء الخامسة فذكر مثله فإذا أنا بهارون فرحب بي ودعا لي بخير.
ثم عرج بنا إلى السماء السادسة فذكر مثله فإذا أنا بموسى فرحب بي ودعا لي بخير.
ثم عرج بنا إلى السماء السابعة فذكر
مثله فإذا أنا بإبراهيم مسندا ظهره إلى البيت المعمور وإذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف
ملك لا يعودون إليه.
ثم ذهب بي إلى سدرة المنتهى، وإذا ورقها كآذان الفيلة، وإذا ثمرها كالقلال قال:"فلما غشيها من أمر الله ما غشي تغيرت،
فما أحد من خلق الله يستطيع أن ينعتها من حسنها، فأوحى الله إلي ما أوحى، ففرض علي
خمسين صلاة في كل يوم وليلة"(مسلم).
عباد الله "وهذا الحديث وغيره من الأحاديث الصحيحة التي تروي تفاصيل هذه
الرحلة،وتتضمن بعض الآيات الكبرى المشار إليها
في قوله تعالى :"لَقَدْ رَأى مِنْ آياتِ رَبِّهِ الْكُبْرى"وهي من الأمور
العظيمة التي لم يكن يراها من قبل. ومن تلك الآيات أنه قُدِّم لرسول الله صلى الله
عليه وسلم وهو في بيت المقدس وفي السماء السابعة- تُقدَّم له التحية للمرَّة الثانية
، وكأن التحيَّة قُدِّمت هنا للإكرام والاستقبال،
خاصة بعد أن شاهد المشاهد العجيبة الكثيرة؛ ولكن التحية في
السماء بآنية ثلاثة مغطاة أفواهها يقول رسول
الله صلى الله عليه وسلم: "ثُمَّ أُتِيتُ بِإِنَاءٍ مِنْ خَمْرٍ، وَإِنَاءٍ مِنْ
لَبَنٍ، وَإِنَاءٍ مِنْ عَسَلٍ، فَأَخَذْتُ اللَّبَنَ فَقَالَ:"هِيَ الفِطْرَةُ
الَّتِي أَنْتَ عَلَيْهَا وَأُمَّتُكَ"(البخاري).
عباد الله :" ومن الآيات الكونية التي رأها الرسول صلي الله عليه
وسلم النار ومافيها من عذاب مقيم :"قال رسول الله:"لما عرج بي ربي عز وجل
مررت بقوم لهم أظفار من نحاس، يخمشون وجوههم وصدورهم، فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال:
هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس، ويقعون في أعراضهم"(أحمد).
وقد رأى كذلك "صلى الله عليه وسلم" أقوامًا وقد تقطَّعت ألسنتهم وشفاههم
بمقاريض من نار، فقال له جبريل عليه السّلام:"هؤلاء خطباء أمّتك من أهل الدّنيا،
كانوا يأمرون النّاس بالبرّ وينسون أنفسهم وهم يتلون الكتاب، أفلا يعقلون؟"(أحمد).
ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم:"بينما
أنا أسيرُ إذ دَعاني داعٍ عن يميني: يا محمد، انظرني أسألك، فلم أُجِبه ولم أَقُم عليه.
قال جبريل: فذاك داعي اليهود، أمَا إنك لو أجبتَه وأوقفت عليه لتهوَّدَت أمتُك".
قال: فقلت:"فبينما أنا أسير إذ دعاني داعٍ عن يساري قال: يا محمد، انظرني
أسالك، فلم ألتَفِت إليه ولم أقم عليه. قال جبريل: ذاك داعي النَّصارى، أمَا إنك لو
أجبتَه لتنصَّرَت أمتُك".(البيهقي في
الدلائل).
جاء في حديث أبي هريرة أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم أتى على خَشبة على الطريق
لا يَمرُّ بها ثوبٌ إلا شقَّته، ولا شيءٌ إلا خَرقَته، قال:"ما هذا يا جبريل؟"
قال: "هذا مَثل أقوامٍ مِن أمتك يقعدون على الطريق فيَقطعونه"، ثم تلا:"
وَلَا تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ.."(الأعراف/86).
عباد الله أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم لي ولكم ..
الحمد لله رب العالمين والصلاةوالسلام علي أشرف المرسلين أما بعد فياعباد
الله
ومن آيات الله الكبرى رؤية رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل عليه السلام
في صورته الحقيقية ، التي رآها في هذه الليلة من رحلة الإسراء والمعراج!
وقد اعتاد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرى جبريل عليه السلام في صورة إنسان!
كان يأتيه في صورة الصحابي الجليل دحية الكلبي رضي الله عنه، قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: "وَإِنَّهُ لَجِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ نَزَلَ فِي صُورَةِ دِحْيَةَ
الْكَلْبِيِّ"(البخاري).
وعَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: فَأَيْنَ قَوْلُهُ؟"ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى"(النجم: 8 -10)، قَالَتْ: "إِنَّمَا ذَاكَ جِبْرِيلُ عليه السلام كَانَ يَأْتِيهِ فِي صُورَةِ الرِّجَالِ، وَإِنَّهُ أَتَاهُ فِي هَذِهِ الْمَرَّةِ فِي صُورَتِهِ الَّتِي هِيَ صُورَتُهُ فَسَدَّ أُفُقَ السَّمَاءِ"(مسلم).
وقال تعالي:" عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ"(النجم/5)فشديد القوى الذي
عَلَّم رسولَ الله صلى الله عليه وسلم هو جبريل عليه السلام، والآيات في مقطعها الأول
تتحدَّث عن الرؤية الأولى، التي كانت في مكة، ثم يبدأ المقطع الثاني بدايةً من قوله
تعالى:"وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى"(النجم: 13)، وهذا المقطع يُحَدِّثُنَا
عن الرؤية الثانية، التي كانت عند سدرة المنتهى!
عباد الله "و من الآيات الكبرى التي رآها النبي صلى الله عليه وسلم في
هذه الرحلة العلية السماوات والأرض والنور والملائكة والأنبياء وسدرة المنتهى، والجنة،
وسمع صريف الأقلام، ومناجاته لله تعالى.وفرضية الصلاة وتخفيفها من خمسين لخمس فهي
خمسون في الأجر وخمس في العمل ..
عباد الله:" في هذه المنزلة الرفيعة والدرجة العالية التي بلغها النبي
صلى الله عليه وسلم في رحلة الإسراء والمعراج أضفى الله على عبده بالنعم، وكشف له عن
حقائق وغيبيات، فكانت الآيات الكبرى"لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى"(النجم: 18).
اللهم أتنا في الدنيا حسنة وفي الأخرة حسنة وقنا عذاب النار ..
عباد الله :" أقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم وقوموا إلي صلاتكم يرحمكم الله